传教士、古尔邦节、万寿观：西北五马与河州教育

**编者按** 《蒙古回回、烟鬼、浆水面：1939年临夏教育培训见闻》一文中，梅贻宝教授从兰州到临夏的见闻和思考已被描述，而本文则记录了作者到达临夏后，在推行教师讲习会过程中的经历与感悟。通过与马麟的会面，作者详细梳理了西北五马之间的复杂关系，同时也讨论了临夏的教育现状、海牧师夫妇在甘青边区的传教工作、回民参军的困难以及临夏古尔邦节的盛大场面等，提供了宝贵的河州历史资料。

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海牧师和夫人曾特意为我及讲习会的全体成员举办了一场晚宴，深情的款待让我倍感温暖。 **回民当兵的困难和抗战的宣传** 在与临夏县兵役督导员刘建功先生的会谈中，我得知回民在参军时遇到了一些特殊困难。由于饮食习惯的不同，很多回民不愿意加入常规军队。因此，很多回民壮丁选择投奔宁夏或青海当志愿兵。除却这些特定问题，兵役的公平执行和抗战宣传的普及仍然是主要挑战。 我在讲习会中特别强调，各乡各村的教师应当加强对民众的抗战宣传，讲解兵役的重要性与实施办法，使更多人认识到国家命运与个人安危的紧密联系。 **古尔邦节的壮观场面** 1月21日，正值回教的古尔邦节（宰牲节），河州的教民们在大教场举行了盛大的露天礼拜。来自数十里外的教民早早赶到，整个场面壮观非凡。阿訇站在高椅上讲经，周围坐满了教徒，四周飘扬着各寺的旗帜，约有四五千人参加，气氛非常庄严肃穆。尽管我不懂阿訇讲的阿拉伯文，但仍能感受到其中的神圣与虔诚。 这次参观也耽误了我们的行程，但张县长依旧坚持邀请我们留吃饭。送行时，临夏的机关代表和讲习会学员们在大夏河的沙滩

发布于：天津市